وتبقــى أعز ما أملك .. ؛

ســلامـ الله عليكمـ  ؛

آمل ان يكون الجميع بخير وبأفضل حال .. 

رغمـ جمود قلمي هذه الفترة الا انني أشتقت لهذه الزواية 

لأن " أوراق مبعثرة " المنتدى , أصبحت .." مؤرشفة "!

فكرت بأن أنقل بعض ما جاء بها هنا .. 

مع اضافة او تغيير لبعض الأفكار ..

لذا معذرة للأعضاء الذين سيشعروا بالتكرار

فـ الغاية الأولى هو حفظ بعض الكتابات ..

الآن سـأضع لكمـ " قصة قصيرة " يفترض ان تكون المشاركة الخاصة بي في المسابقة

لكن ( لاختلاف التاريخ ) أدى لعدمـ قبولها  !

*********

:: بسمـه تعـالى ::

لملمت حاجيـاتها ورتبت أغراضـها .. استعـدادا لليومـ الأول من الدراســة ...

شعـورمن الفرح كان يغمرها في الطريق .. ما إن وصلت المدرسة حتى تحول فرحها إلى خوف خيّمـ على قلبـها الصغير ! باكتظاظ الطالبات والمعلمات ..

ونوع من الغربة التي لمـ تعهدها قبلاً , فكل طالبة كانت برفقة والديها ..

ازدادت التصـاقا بوالدتـها , فقامت بدورها بالتوضيح لهـا ..
بأن هذا ما يحدث عادةً في اليومـ الأول من الدراسـة

وماهي إلا لحظـات حتى عرفت " زهراء " مقرّ فصلـها الدراسـي ..

انتظرتـها والـدتـها خـارجا , حتى ينتهـي اليـومـ الأول والذي غالبا ما يكون قصيرا , حتى يتسنى لها أن تـأخذ ابنتـها معـها ...

قرائتها للقرآن كسرت شيئا من حاجز الانتظـار الملل.. وما هي إلا لحظات حتى تناهى لها صـوت الطالبـات خارجات من فصلهنّ ..

لّوحت بيدها ما أن شاهدت زهراء والتي هي الأخرى بادلتـها بابتسـامة ..

-ما هي هذه الورقة التي تحملينها بيـدك يا زهـراء ؟!
-المعلمة أعطتنـا إياها وطلبت أن يتمـ التوقيع عليـها

وتابعـت :
ومن الذي سيقومـ بتوقيـعها يا أمي ..؟

-حتمـا أنا ..

صاحت زهراء بضيق واندهاش :

لكنـها قالت توقع من قبل ولي الأمر !!

-نعمـ , فأنا أحلّ مكانه في غيـابه ..

أشاحت بناظريها وكأن الإجابة لمـ تقنـعها ..

حتى تراءى لها الكثير من الفتيـات اللواتي يركبنّ السـيارة مع آبائهنّ ..

وشعـرت بأنهـا مختلفـة لكن كما في كل مرة لمـ تحب ان تفصح عن مكنوناتها ..

دقائق ويكون الغـداء جاهزا .. هكذا جاء صوا والدتها

-أمي !
-نعمـ يا حبيبتي
-أين هو والـدي ...

شعـرت الأمـ بغصـة حينما سمعـت هذا السـؤال ..

وقالت مجيبة :

مازلت تكررين نفس السـؤال ..
أمازلتِ لا تصدقين ما أقوله لكِ ..؟!

كانت زهــراء تعـيّ ما قالتـه لها والـدتها أكثر مما ينبغـي عن والـدها ..
بل كلما سمعـت عن قافلـة متجهـة إلى حيث والـدها ..

ألّحـت على والـدتها أن تذهب إليـــهمـ , تتـزود مما يمتلكونه من شفـافية , تسمـع منهمـ مبـاشـرة إلى أين هي وجهتـهمـ .. ؛
تبحـث في وجـه كل واحـدٍ منـهمـ شيئا يُذكّـرها بوالدهـا .. بل هو قاسمـ مشترك واحــد يتفقــون به ووســامـ يتقلـدونه فهو مصدر فخر لهمـ ولعوائلـهمـ .. ؛

تطلب منهمـ أن يخـبروا والدهـا بأنهـا نفـذت كل ما جاء في وصاياه بقـدر الشـوق الذي يقودها دائما إليه , وبقـدر الحنيـن الذي يأن في وطأة كل ليل !

فهاهي ملتزمة بحـجابهـا ,, مؤدية لفروض صلاتها في أول الأوقـات ,, بـارة لأمهـــا ....

بعـد أن خيّمـ ذلك الصمت في أركان منزلهمـ الصغير

توجهـت زهـراء إلى الصالة وأخرجت شريطا من بين أشرطة الفيديو لتضعه في الجـهاز ثمـ قامت بتشغيل التلفـاز, لتنظر إليه , ففي كل مرة تراه تشعر وكأنها المرة الأولى التي تراه ,وفي كل مرة تكتشف جانبا مشرقا مختلفا منه , كانت تحملق به وهو يوجه إليها كلمات الوداع ويوصيها بوصايا حفظتها عن ظهر قلب وتمثلتها بإخلاص وإصرار..

أطرقت برأسـها قليلا عندمـا رأت وجـه أباها وفرّت دمعـة من عينـها , وفجـأة رفعـت رأسـها بفخـر ..

فهـي الآن زهــراء ابنـة الشهيـد ..

تمت //

14 / 9 / 2011
3 am

*********

وكالعـادة وهنا تحديدا سـأرحب بـ انتقاداتكمـ وملاحظاتكمـ وأي شيء يخص القصة  ... 

أنا شخصيا لدى قرائتها الآن اكتشفت بعض الاخطاء !

" السعادة " جلباب لاحد له !

::  بسمـه تعـالى :: 

تعـددت الأقـوال والنظريات حـول مفهـومـ .." السعـادة " .. 

وكيف ومتى وأين يجـد الإنســان سعـادته ؛ ومع من ؟!

ورغمـ كثرة هذه المواضيع الا اننا مازلنا نتخبـط حول هذا المفهـومـ

وكأنه بات كـ السحر ليس من السهولة الوصول إليه , أو المُضي في ركبـه ... 

تارة يقـال .. " ان السعـادة في العطـاء والبذل ومسـاعدة الآخر " ...

 او من ناحية أخرى .." السعادة في ان تمنحها لا أن تملكها " ..!

ولا أشك في ذلك بالرغمـ من أننا لا نبذل او نسـاعد بالشكل الصحيح فـ غالبا ما تكون هناك مصلحة من ذلك 

فالمساعدة لا تكون بنية خالصة لله وحده !

وحتى عندما نبذل فنحن نقدمـ القليل والبسيط جدا .. وليس الأغلى على النفس ... 

والغريب أنه يحدث بداخلنا .. السعادة .. او هكذا ما نظنه  ..!

من زاوية أخرى لنفس المقولة السابقـة في حال لو عكسنـاها ... 

أصبحت أقرأ كثيـرا ( مؤخرا) في أن السعـادة في أن تقدمـ ذاتك أولا , وتمنحها ما تستحق .. بعد ذلك إلتفـت للاخريين !

حاول ان تجد الأمور التي تسعـدك أولا .. ركز على نفسك .. متجاهليين الآخر ...

قلت : لربما قصدوا ان لا يقـدمـ احدا على راحته وان لايضغط عليها من أجل الاخر ..

قالوا ان " السعـادة" .. في ان تقنع وترضى بما قسمه الله لك ..

وقالوا بإنه " ليس عليك أن تبحث عنها إنما هي بداخلك " ..

بخصوص هذه المقولة كثيرون من يظنوا بإن السعـادة هي في ممارسة شيء يحبونه 

بالتالي يشعرهمـ هذا بالسعادة  .. سعادة " مؤقتة " ..

حينما أكون مع صديقتي المفضله ...

حينما أكافئ نفسي بمشـاهدة فلمـ بالسينما ..

عندما انتظر بفارق الصبر الانتهاء من الامتحانات حتى أخرج من المنزل و ( اشمـ هوا )!

حتى ينتهي الدوامـ لأشعل سيجارتي ..!

كلها هذه الأمثلة ليست مع .. " ايجاد السعادة بداخلي " ..

فحينما أكون داخل " سجن " قد أشعر بالسعادة ..

وحينما أكون في " قصر " أشعر بقمة التعاسة ..

حتى حول هذه النقطة فالسعـادة ليست كافيـة ...

وان كانت منطقية وتحتاج الى برمجة العقل من جديد ..

حتى بالنظر الى الانسان السعيد أطلقت عليه بأن سعيـدا لان كل الظروف مواتيه له على الاغلب ...

في حين ان الآخر قد لا ينظر إليـه بنفس النظرة , فقد يجد ان هناك امور مهمـة غائبة عن حيـاته  .. 

لذا مفهومها متفاوت ومختلف .. وقد تختلف من مكان لآخر ومن زمان لأخر ..

آخر ماتوصلت إليه //   ... 

هو انه لمـاذا أٌشغل نفسـي بهذا الأمــر  .. 

فهل السعـادة حقـا موجـوده ..؟!

امـ هي شيئا ابتـدعوه .. للتغرير بنا .. 

ففي القرآن الكريمـ لما تذكر كلمة .. " السعادة " الا مره واحدة  فقط .. 

في الآية الكريمة ( واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ماشاء ربك ) ...

من جانب آخر  .. 

لماذا أرغب بها في حين أن أشرف خلق الله عانوا الكثير , وتذوق الويلات

هذا وهمـ من سـادة الخلق ...

فماذا عسـانا أن نكون نحن ... 

نسخط لأقل القليل .. ونجزع لأبسـط الامور ..

فمن نحن لنتكبر ونعلو في الأرض ...!

فحق كل واحد على هذه الأرض محفوظ وسيأخذه فلما التعجل او الاستنكار له .. 

أترككمـ في حفظ الله .. ؛

.. " بنـات إيـــران " ..



:: بسمـه تعـالى ::



للوهلة الأولى لدى سمـاعي عن رواية " بنــات إيران " .. ربطتـها سريعـا برواية .." بنـات الرياض " والتي كنت قد قرأتـها في 2006 .. في نفس السنـة التي نشـرت فيها رواية .." بنات ايران " .. بالإنجليزية !

لذا فكرت بأنها قد تحمل نفس الفكـرة مجموعة من الفتيات .. لكن ماذا عنهن , وماهي مشاكلهنّ ....
هذا مالمـ أكن أخمنه .. فرغبتي بقرائتها ليس بهـدف معرفة أحوالهنّ بقدر ماهو رغبة في معرفة ( ماذا يقولون عن فتيات ايران ) !

أنتهيت من قرائتها يومـ الاربعاء الماضي , طبعا كانت مخالفه لتوقعـاتي فلمـ تكن لتتحدث عن مجموعة من الفتيات انما تحكـي قصـة كاتبتـها سيـرة شخصية كما عُبّر في نهاية الكتاب , وتجربتـها في الحيــاة  ...

لكنـها سُمّيت بـ " بنــات ايران " ظنـاً منها ان ما عانت منه قد عانى منه كل فتيــات ايران ..و لو كنت بالمنتدى لرأيت جملة ..( التعميمـ مرفوض ) :)          ...

هذه الأمور التي تطرقت لها بطلة الرواية والتي هي نفسـها الكاتبة .. أمور متواجده أيضا في مناطقنا العربيـة فليس هذا الأمر منحصر على ايران  ... !

مثل / ..

* المجتمع الذكوري الذي يُجوز للذكر كل شيء .. السفر للدراسة , السهر لأوقات متأخرة خارج المنزل.

* زواج الفتاة بـ سن صغير جدا بحيث يكون الفارق بينها وبين زوجها 20 سنـه أو أكثر ..

* غالبا ما يكون الزواج بالصورة التقليدية ..

* لو حدث خلاف بين الزوجيين غالبا لايقف أهل الزوجة مع ابنتهمـ خوفا من الطلاق .

* لو حدث طلاق فالأبناء يكونون من حق الأب بعد السنتين من العمر .

* دور الرقابة في منع كل ماهو مخالف للنظامـ او لأجهزة السافاك من كتب او دُور المسرحيات , السينما .

علما ان احداث الرواية أغلبها ترتكز على وقت الشـاه بما في ذلك الأمثـلة السـابقة حيث الملاهي الليلية , وترك الحرية للنسـاء من حيث تغطية الرأس من عدمـه ..؛

في الفصول الأخيرة تمـ التطرق الى حيث الانقلاب والثورة الاسلامية للامامـ الخميني (قدس) ومن ثمـ الحرب العراقية الإيرانيـة والتي استمـرت 8 سنــــوات .. !

حينـها كانت " آناهيد " صاحبة الرواية في امريكا حيث سـافرت الى هناك من زمن الشــاه وتزوجت من رجل يهودي ذو جنسية امريكية .. وكانت تزور ايران بين فتـرة وأخـرى ..

الجملة التي لمـ أنســاها في الرواية , وهي حينما عادت الى بلـدها وقت الثـورة حيث جميع النسـاء متشحـات بالســواد .. قالت : ( لا أستطيع ان أقول بأن البلد انتقل من الخير الى الشـر ) بل أقول ( انه انتقل من سيئ الى أســوء )  .. ؛ - ليس نصا بل بما معناه -

كذلك تعليقــها على صور الامامـ المنتشــرة في الأرجـاء حينـها ..!

تغييـر اسمـاء الشــوارع ونعتـها لهمـ بـ ( الاسماء الكئيبة ) كـ الشهـــداء !

انتقــادها للعزل بين الرجال والنسـاء في الاماكن العامة .. << مع ان هذه من الامور المستحيله في ايران :)!

أكثر شيء ارتحت له نفسيـا في الرواية هو عنـدما جائت بـ مسمى " بهشــت زهرا " ..

ومسمى الشهـداء  .. كونه يذكرني بـ خيابان شهداء حيث من فرط ما أسمع عنه تمنيت لو أرآه !

لو لاحظتمـ  فأنا لمـ أذكر أي شيء عن الرواية نفســها وأحداثــها .. فـ القصة وان كانت غير مشوقه فهي جميلة وبها فكرة جديدة حيث مفهومـ الغربة وهي في بيتها ومع أسـرتها ,, ومن جهة اخرى سفـرها الى امريكـا!

حيث كانت تراودها فكرة السفر واكمال الدراسة حتى لا تلقى مصيرها كما حدث مع اخواتها بالزواج من شخص لا ترغب به , او يكبرها بسنوات كُثر ..

كذلك مقولة .." كل ممنوع  مرغوب " .. حيث كانت تقرأ وتكتب عن أمور يعد التطرق لها اجراما ويعاقب عليه صاحبه , كذلك أختـها والتي تهوى التمثيل في المسرحيات ومخالفة والدها لها !

فهناك امر يعدّ مشهورا ..  حين تكبر الفتاة ولمـ تتزوج فهذا يعني انها تسـلك سلوكا غير سويّا ! ..

كـ التمثيل او الغنـاء ... ؛

الراوية في مجملـها ذات أسلوب بسيـط كذلك احتوائها على جزء مهمـ من تاريخ ايـــران .. ؛

:: انتهــــى ::

ربمـا الأغلبيـة قد سمـع عن هذه الروايــة لذا أتمنـى ان أحظـى بمعرفـة ماهي توقعاتكمـ عنــها ..؟
وهل كانت كما توقعتمـ من خلال التقرير او المراجعة التي وضعتــها ؟!

...   شكرا لكمـ  ...



عندما كنت في .."ضيافته " ..

سـلامـ الله عليكمـ  ..

آمل ان يكون الجميع بخيـــر  ؛

في الأيامـ الماضية تحديدا قبل وفاة الامامـ الحسن (ع)

وفقت في ضيـافته لمدة 5 أيامـ ؛

كانت ليالي ثريه وغنية بالبحث حول شخصية الامامـ سلامـ الله عليه  ..

لذا أحببت هنا ان أضيف بعض ما جـاء في تلك الليـالي .. وأتمنى ان يقرأه جميع رواد المدونة الكرامـ ؛

من ناحيـة أخرى أحببت ان احتفظ بنسخة له هنا :)

_____________

بسمـه نبـدأ .. 

" اللهم لك المن بما وفقتني وعرفتني بما أقمتني عليه إذ صد عنه عبادك وجهلوا معرفته ومالوا إلى سواه فكانت المنة منك علي مع أقوام خصصتهم بما خصصتني به فلك الحمد إذ كنت عندك في مقامي هذا مذكورا مكتوبا فلا تحرمني ما رجوت ولا تخيبني فيما دعوت " 
هل يعرف التاريخ الأمام الحسن وهل يعرفه؟
هل يعرفه شيعته ؟ 
هل يعرف الشيعة الدور الذي اختاره الأمام الحسن ؟ 
وماذا أراده ؟ وماذا تحقق من ذلك الدور ؟ 
وما هو حجم التضحيات التي قدمها ؟ 
حتى قيل أن يوم الساباط اعرق وأصعب من يوم ألطف ... أذن منذا يعرفه ؟؟
يعرفه من قال فيه " وجدتك بعضي بل وجدتك كلي " 
الأمام الحسن عليه السلام ورث عن ابيه ارض قاحلة تماما ميئوس منها فقد أصبح ممثلا عن الإمامة في وقت كان يشتكي أمير المؤمنين من جيشه وممن حوله ، فقد كان يقول عليه السلام في تفرق أصحابه عنه " اللهم أني مللتهم وملوني وسئمتهم وسئموني فأبدلني بهم خيرا منهم أبدلهم بي شرا مني " 
وفي موضع أخر يقول " ولقد أصبحت الأمم تخاف ظلم رعاتها وأصبحت أخاف ظلم رعيتي استنفركم للجهاد فلم تنفروا ، وأسمعتكم فلم تسمعوا ، ودعوتكم سرا وجهرا فلم تستجيبوا ، ونصحت لكم فلم تقبلوا " 
نعم قلوب قاحلة وارض جرداء حتى كأن علي عليه السلام نفض يده من صلاحها .وعندما يشتكي علي عليه السلام فماذا يعني ذلك ..؟
أترى هل ندرك خطورة ماآلت إليه الأمة من خلل في المباني الفكرية والعقائدية والسلوك الاجتماعي . 
من هم أولئك الذين يشحنون قلب علي غيظ ؟ 
حيث يقول : جرعتموني نغب التهمام أنفاسا ..
نعم توالت على علي الإنسان الكامل علي الكرار ، علي من وقا رسول الله بنفسه.. على قالع باب خيبر... علي زوج البتول ، علي من عنده أم الكتاب ، علي من ردت له الشمس ... علي علي علي...توالت عليه كل تلك التهم المتتابعة تهمة وراء تهمة حتى قال إلى حد لم تتركوا لي مجال أتنفس فكلما قمت بشي تتهموني فيه ! 
وقد قال عليه السلام : 
" أيها الشاهدة ابدأنهم ، الغائبة عقولهم ... صاحبكم يطيع الله وانتم تعصونه ، وصاحب أهل الشام يعصى الله وانتم تطيعونه . 
وهكذا كان الناس ارض جرداء تماما عندما مد يده الأمام الحسن عليه السلام ليبدأ الحرث من جديد ليبدأ الزراعة والإنبات من جديد ، نعم هو الذي قال لأصحابه وهو العارف بهم لولا أنني خرقت السفينة لولا أنني خرقتكم ما صلح منكم احد . 
فكم هي صعبة هذه المهمة وكم هو شاق هذا الدور بل تعبير صعب وشاق لا يفي بتصور ما تحمله الأمام الحسن عليه السلام فيا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقهم عن حقهم ، 
لقد تحول الإنسان إلى ميتة كادت تدفن فقام أبي محمد عليه السلام ليختار الدور الأخضر بينما لم يكن أمامه إلا خيارين أما إبادة أو سلم وزراعه جديدة للإنسان ، أما إبادة العقيدة والقيم والمبادئ الإنسانية وأما حرث جديد وبناء جديد لعله يخرج منهم بعد حين اثنان وسبعون ينتصرون للإمام الحسين عليه السلام وبعدها ثورات وثورات إلى أن نرى في كل أقطار العالم في يومنا هذا كل هذا الفتح والنصر واخضرار القلوب ليكون مجتمعا قويا ثابتا مقداما يمتد عبر العصور وحتى الظهور الكامل للحق على يد الأمام الحجة ابن الحسن عليه السلام وعجل فرجه . 
هذه هي الخضرة التي أسس لها الحسن ابن علي عليه السلام هذا هو البرنامج الأصل الذي يدير عالم الوجود ... فحمرة الحرب والشهادة تحتاج إلى برنامج خلفي اخضر يديرها تحتاج إلى إعادة حرث للقلوب لتربوا من جديد . 
ولكن هذا الدور وطبيعته يحتاج إلى تضحيات عميقة وكبيرة فالتقطيع بالسيف على ألامه ومرارته أهون من تقطيع الكبد والقلب بسم التخاذل والاتهام والنكران واللوم والتسفيه و......
فقد قال لاصحابة ( يا أبا سعيد ، إذا كنت أماما من قبل الله تعالى ذكره لم يجب أن يسفه رأيي فيما أتيته ملتبسا ، إلا ترى الخضر لما خرق السفينة ، وقتل الغلام ، وأقام الجدار سخط موسى فعله لاشتباه الحكمة عليه ، حتى اخبره فرضي ، هكذا أسخطتم علي بجهلكم وجه الحكمة ، ولولا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض احد إلا قتل ) . 
فقد قسم الناس قسمين : 
قسم كانوا من الأحباء لكنهم لا يعرفون ما حدث . 
وقسم وهو الأكبر والأوسع كانوا من الشامتين بالحسن وأبيه وجده 
يقول الشهيد مصطفى شمران تلميذ الأمام الراحل :أن المقولة التي تقول ( عند قرقعة طبول الحرب تعرف الرجال ) هي مقولة خاطئة أنما تعرف الرجال عندما تغلي دمائهم في عروقهم ويطلب منهم أن يتنازلوا عن حقهم حفاظا على دين الله رضا بقعود أمامهم ) . 
الأمام الحسن عليه السلام ذاك القرآن المتحرك ، ذاك من قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ( الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا ) 
ذاك الذي ينزل رسول الله من المنبر ويقطع خطبته ويحمله على كتفه ماذا يريد أن يقول لنا حجة رب العالمين .. 

يريد أن يقدم لنا لفة أساسية في الوصول إلى الله سبحانه وتعالى يريد ان يعطينا حلقة من حلقات النجاة ومرحلة من المحبة والولاء والعقيدة ويحمينا بصمام أمان عن الانزلاق و الانحراف . 
عندما يعتني بالحسن ويقوم إليه ويقول ( أنت مهجتي... أنت تفاحتي ...) ماذا يريد أن يقول إلا يريد أن يقول هذا أيضا حجة رب العالمين عليكم هذا صمام امانكم هذا سبب نجاتكم هذا طريقكم للوصول الى الله هذا حماكم من الانزلاق والانحراف ت احملوه على الأعناق اجعلوا قلوبكم مهدا له فهو منار وهادي لكم ذاك الذي يعتني به رب السموات والأرض حتى في لون مهده ذاك الذي كان خيمة للحسين عليه السلام 
من يقدر على تحمل تلك الغصة ويختار قرار ترك الحرب وهو يدرك ما يترتب على ذلك من عذابات أليس ذاك الذي يملك قوة نفسية لا مثيل لها ولا يتحملها إلا أمير المؤمنين حيث قال ( وجدتك بعض بل وجدتك كلي ) 
الم يقسم لهم ويكرر قسمه مرات ومرات " لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما والله لئن أسالمه وانأ عزيز أحب من أن يقتلني وانأ أسير أو يمن علي فتكون سبة على بني هاشم إلى أخر الدهر )
- لذلك يقول ( سقيت السم مرات ومرات )
افتح قلبك لعالم أخ عالم هو الأصل وهو الأساس 
عالم هو غرض الأنبياء ... عالم يحملك إلى مقام العرش 

عالم يحملك إلى نور من عظمته سبحانه وتعالى يحملك إلى من عرج بروحهم إلى السماء ، افتح قلبك للحسن ابن علي عليهما السلام وأملاه حبا وموالاة ومعرفة بالحسن يخضر قلبك لترى بعين البصيرة والنور ما حولك لتكون في ركب المنتصرين مع أمام منصور من أهل بيت محمد صلى الله عليه واله وسلم . 

____________

أتمنى ان يكون الخط جيدا وواضحا بالنسبة لكمـ وكذلك 

التنسيق ,, في أي تدوينة أكتبها يهمني ان تكون القراءة مريحة , وان حدث خلاف ذلك أرجو ان تتكرموا بإخباري :) ..

السلامـ على كريمـ أهل البيت (ع) ؛

عظمـ الله أجورنا وأجوركمـ ؛

نبكـي الحسين أطنـان بكـائنا الحسـن سلامـ الله عليهما !

قـال النبي صلى الله عليه وآله : ( الحسن والحسين إمامان قاما أو قاعدا ) ..

فهل نظن أن مظلوميـة الإمامـ الحسين ( ع ) أهمـ وأعلـى شـأنا من مضلوميـة الإمامـ الحسن ( ع ) .. ؟!

فلما لا يتمـ تعظيـمـ , وبكـاء للإمامـ الحسـن بقـدر مايكـون للإمامـ الحسيـن سلامـ الله عليهما .. !

بالرغمـ من أن كـلاهما ظُلمـ بنفـس المقـدار وتحمل نفـس الألمـ والمعاناة , ليـس هما فقـط بل جميـع الأئمـة من بعدهـمـ , لاقـوا وتجـرعوا الكثيـر وتأذوا أثنـاء تأديتهمـ للرسـالة الألهيـة ..

كلـهمـ متفقـون على هـدف معيـن همـ ماضـون عليـه , والذي أختلـف طريقـة تأديـة هذه الأمانــة وأسلـوب نشـرها وتوعيـة الناس بـها .. وهذا يختلـف با ختـلاف ظروف وزمـان كل إمـــامـ ..؛

الامامـ الحسـن أدى ما كُلـف به , والإمامـ الحسيـن كذلك ...
لكن كل واحـد أداها بمقتضـى الظـروف المواتيــة في ذاك الوقت فالجميع ضحى هنا ..

فـ زمـن الإمامـ الحسـن كان يفتـرض عليـه أن يصـالح معـاوية حينـها وفق شــروط معينـة , وهذا ليـس جُبنـاَ منـه – فكما ذكرت ظروف زمنه أدت إلى الصلح – فقط حفـاظا على الدين من سفــك الدماء وإلا لكان الجميع حينـها أمــواتا ولن يتبقى وقتـها سوى أمــويون .. !

بل أنه حتى هو من مهــد لثــورة الإمامـ الحسيـن ( ع ) وكل ما جرى عليه في كربلاء .. وثورة إنتصـار المظلومـ على الظـالمـ ..

بل كان سببـا مهمـا في جعـل هنـاك شيعـة على الأرض وموالـيين .. ؛ 

فـ معركـة الطف حُسنيـة أولا , وحُسينية ثانيـا .. 

فقبل ان توافيه المنيه طلب من أخيه الحسين : بأن لايُسفك دماً بسببـه فيما لو حاول الاعداء ان يعترضوه ؛ حتى لا يدع لها عُذر او سبب للقيامـ على الامامـ الحسين في كربلاء!!

لذا نرى الحسين يومـ الطف يقول : ( هل تطالبوني بقتيل قتلته ) !

تهميـش التاريخ الإسـلامي للإمامـ الحسـن وعدمـ ظهـور حقيقة مظلوميتـه واضحـة
وعــدمـ التمعن في أسبـاب قيـامه بالصلـح ليس سـببا في أن يهضـمـ حقـه أكثـر وأن لا يأخـذ حقـه كما ينبغــي ... !


ســـلامـ الله عليـه , وعلى أخيــه الإمامـ الحسيـن وعلى الأئمـة من بعـدهمـ .... ؛

حررت يومـ الاربعــــاء  7/2/1432

مع بعض الاضافات .. 

أوراق مبعثــرة 

  

"الروح والشهـادة " ...

* رفيقكمـ بقي في هذه المدينة المكتظة يعاني من الغربة

* ماذا تريد يا مسلمـ ؟     

* ضاق قلبي شوقا الى اللحاق  ..

* مسلمـ بن عقيل وضع قلبه في يد الحسين وذهب الى الكوفة

فإن كنت كـ مُسلمـ فلمـ لا تُسلمـ ؟!

إن كنت قد قدمت قلبك فلمـ الحسرة ؟!

* ضاق قلبي ..

كل أضواء هذه المدينة لا تجعلني أبصر ..

وكل هذه العيون لا تبعث في قلبي الدفء ..

الجميع هنا يعمل كي يبقى حيا ..

ما من أحد هنا يعلمـ كيف يحيا ..

هذه المدينة باتت كلها أرض ..

ولمـ يعد لها من سمـاء  ..

قلبي يريد السماء ..

*عندما يكون لقلبك سماء فلا يهمـ ان كنت في " بئر كنعان " أو  في " سجن هارون " ..

فالسمـاء الزرقاء فوق رأسك ..

* من أين لي أن أجد هذه السمــاء  .. ؟!

* فقط افتح عينينك  ..

لكي ترى سماء عيني محبوبك فوق رأسك ..

الأرض والسماء تكتسب نورها من عينيـه ..

هنا الموسيقى فقط له //

.. خدا حافظ رفيق ..

كان ذلك مقتبسـا من فلمـ ( وداعا صديقي ) كنت قد تطرقت إليه في " أوراق مبعثرة " – المنتدى – وقت مشـاهدتي له  ...

من شـدة تأثري وعدمـ نسـياني لهذا المقطـع تحديدا شعـرت برغبة قوية في كتـابته ... ( طبعا هذ كان من فترة ) ... لكن هذه التدوينة ذكرتني به

كان الحوار بين *"مسـلمـ " وروح صديقه *"مرتضى"  الشهيـد ..!

هذا يكون عنـدما تكون الروح هائمــة في معشـــوقـها  ...

وتنتظر الفرج منـه  ..

ماذا صنـع " مسـلمـ " كي يكون كل تكوينه ووجوده , وكل ذرة منه

مُعلقـة في سمـاء خالـقها  !

كلما قرأت ..( يا ليتنـا كنا معكمـ فـ نفوز فوزا عظيما ) أتذكر احدى المحاضرات الدينية التي قالوا فيها .. عندما تعيـّها وتدركـها .. أذكرها

فلا تجعلها مجرد لقلقة لسـان ...

ومازلت أفكـر حتى لو صدّقناها وأدركـناها ... كيف نتـأكد بأننا توصلنا ؟!

وكيف نتأكـد من أننا سائرون مع نهج الحسيـن سلامـ الله عليه  ...

ربمـا نحن بحــاجة الى اختبـار عملـي لذلك ...

ما حدث ويحدث بالبحرين هو أشبه بذلك الاختبــار وقد أثبتـــوا أنهمـ ماضون على نفـس النهج الحسيني  ...

ماحدث في الطف لا يمكن ان يتكرر بكل هذا الكمـ من المأسـاوية والظلمـ والجبروت ...

تخيل انه تكـرر ولو في صورة مخففــة جدا عن ماحدث هنـاك

هل ستقبـل بأن يجـاهد إبنـك دونه . ...

هل سـ تقبل أن تكون مع الحسين بن علي من دون أي تردد ..وإن كان ؛

ماذا لو رأينـا أخ وأب  .. مضرجين بدمائهمـ , أو لقوا حتفهمـ هل نتحمل؟

     ما أظنه ؛ أن ما يحدث للعالمـ مؤخرا هو تهيئــة لنـا ... لتقبل مثل هذه الأمور والصبر عليـــها ..!

الى اللقــاء .. 

رواية .. " الظاهر " ..

مســــاء الخير  .. 

لمـ أنتهـي من الرواية للتو ومع ذلك أجد نفسـي قد أطلت بها كثيـرا بـسبب ما ألمـ بي وبعض الظروف وهذا يخـالف طقوسـي عند قراءة الروايات تحديدا , حيث لا أفضل أن أطيـل بالرواية كثيرا ( مشوقة كانت أمـ لا ) .. على أكثر تقدير 3 أيامـ 

رواية الظاهر لـ باولو كويلهو نفس مؤلف رواية " الخيميائي " ذائعة الصيت ؛ سابقا كان اسمـها " الزُهير " .. وهذا ما لاحظته لدى بحثي عنها قبل اقتنـائها  ...

ما وجدته غريب وربما مميز بها ان بطل الرواية هو نفسـة المؤلف باولو لكن الذي غير متأكدة منه هل ماحدث للبطل هو ماحدث معه حقيقة ! اما انه صـاغها بفكره وبإبداعه لا أكثر ؟!

أصعب شيء هو ان أذكر لكمـ انطبـاعي ورأيي حول هذه الروايـة ..!

الأكيــد أنها مختلفــة عن كل الروايات التي قرأتـهمـ ومن ناحيـة أخرى لا تصنف بأنها من الروايات العادية .. 

حيث أنها لا تهتمـ بسـرد أحداث خاصة بها , او امتلاكها لشخصيات معينة وماذا يجري عليهمـ , ولو أنها كانت تحوي ذلك ؛

لكنها ترتكز على ماهو أقوى وأعمـق من ذلك  ... ويغلب عليها الجانب الصوفي ؛

فـ غالبا ما ترتكز على أغوار الانســان , صراعات اضطراب النفس .. 

كيف نجد السعـادة ؟

كيف لا نقدر قيمة الشيء الا اذا فقدناه .. 

كيف أجد نفســي أولا  .. 

الوصول الى الحب الحقيقي ومرحلة من الصفاء .. 

تجاهل ماضيك حتى تحرر نفسك وتعيش اللحظة << هذه النقطة لمـ أستسيغها كثيرا !

بداية وحتى قبل اقتنائي لها لمـ أستسـغ عنوان الرواية , وربما حتى القارىء هنا قد يستهجن ذلك ,,

فـ " الظاهر " يعنـي الشيء الذي يستحوذ على تفكيرنا وربما كل كيـانا فلا نعود نفكر الا بهذا الشيء , لدرجـة اننا قد نتوهمـ اننا قد شـاهدناه .. 

وهذه الحالة هي ماحدثت مع بطل القصة حينما فقـد زوجته المراسلة الصحفية ( إستر )...

وبدأت بعـدها احداث الرواية وتسـاؤلاته : 

هل اختطفت كونها صحافية حربية , أو هجرته من أجل رجل آخر  ... 

وبعـدها يبـدا رحلـته في النقـاط التي ذكـرتها أعلاه  .. 

حينما أقرأ رواية ما يحدث الاندماج والاسترسال السريع في القراءة وما أن أغلق الكتـاب وأمارس حياتي حتى ينتهي كل شيء يخص الرواية وان كان هناك تفكير وتنبأت حول نهايتها لكنها تبقى امور طفيفة .. 

حالتي مع هذه الرواية مختلف حتى عندما أنشغل عنها تضل تراودني ليست مجرد مراودة بل تخترق شيء في أعمـاقي ومشــاعري

وان كنت في قمة الانشغـال والبعد عنها ..  ربما لانها تملك جانب روحانيــا ! .. 

وحينما أنتهيت منها عند آخر صفحة منها ..؛

أصبت بشيء من البرود واللامبالاه , بالرغمـ من رغبتي في انهائها حتى أصل الى معرفة بنهـايتها فمثل هذه الروايات يصعب التكهن بنهاياتها , ومن ناحية أخرى تعلمت ان مثل هذه الروايات لا ترتكز كثيرا أو تهتمـ بـ النهايات فـ كل الصفحات جديرة بالتأمل ..؛

هنـا سـأحاول ان أضع لكمـ بعض مما جاء فيــها ... حتى يتبين لكمـ جزء مما لمـ أستطـع إيصاله لكمـ / 

( إنه كالمخدر , فما دمت في منطقة المعارك يصبح لحياتي معنى , تمر أيامـ دون ان استحمـ , آكل ما يأكله الجنود , أنامـ ثلاث ساعات في الليلة , وأستيقظ على صوت إطلاق النار , وأعرف ان احدهمـ قد يلقي في أي لحظة قنبلة يدوية في المكان الذي نجلس فيه , وهذا يجعلني أعيش , أحب كل دقيقة كل ثانية , لا يوجد مكان للحزن , للشكوك , لا يوجد سوى حب كبير للحياة )

كان ذلك  ماقلته ( استر ) كونها مراسلة حربية .. 

//

( ان ما نحتاج الى تعلمه يقبع أمامنا دائما وماعلينا الا ان نتطلع حولنا بوجل وانتباه لنكتشف اين يقودنا الله وماهي الخطوة التالية التي يجب ان نقدمـ عليها , وكما قال انشتاين ان الله لا يلعب النرد مع الكون فكل شيء يرتبط ببعضه البعض وذو معنى , وقد يبقى المعنى غامضا وخفيا لكننا نعرف اننا قريبون دائما من المهمة الحقيقية التي بعثنا إليها على الأرض عندما تلامس طاقة الحماس ما نفعله )

//

( لا أظن أنه يوجد عيب فيك او فيّ , لأني أسأل نفسي السؤال ذاته . ان العيب يكمن في الطريقة التي نظهر فيها حبّنا , فإذا اعترفنا بأن هذا الأمر هو الذي يخلق المشاكل , بإمكاننا ان نعيش مع هذه المشاكل ونكون سعيدين ستكون المعركة مستمرة لكنها ستبقينا على الاقل نشيطين ومبتهجين وتكون أمامنا عوالمـ عديدة يجب أن نفتحها , المشكلة اننا نسير باتجاه نقطة تصبح فيها الاشياء مريحة للغاية حيث يتوقف الحب عن خلق مشاكل ومواجهات ) 

أتمنى كثيرا لو قرأها أحدا منكمـ أو سيقرأها ... 

أن يذكر انطباعه عنها هنا ولو بعد حين    .. 

دمتـمـ في حفظه ؛ ..